陳泰の妻は、荀顗の娘ではない

① 生母の弟

漢の文帝の「舅」の薄昭。訳「舅」（ルビなし・今鷹訳）

他日又從容言曰：「顧我亦有所不取于漢文帝者三：殺薄昭；幸鄧通；慎夫人衣不曳地，集上書囊為帳帷。以為漢文儉而無法，舅后之家，但當 養育以恩而不當假借以權，既觸罪法，又不得不害矣。」

…「考えてみると、漢の文帝の行為の中には、わしにも賛成しかねることが三つある。薄昭（文帝の母薄姫の弟で代王であった文帝を朝廷に迎えた人物）を殺したこと、鄧通（美男の小姓）を寵愛したこと、〔節倹のため〕慎夫人に衣を字面にひきずることを許さず、上書を入れた袋を集めて帳帷を作らせたことだ。考えると、漢の文帝は節倹ではあったが節目がついていなかった。舅や后の家は、ひたすら恩愛をもって養うべきであって、権力を与えるべきではない。法律に触れたからには、やはり殺害しないわけにはいかないからね。」

陳寿、裴松之注、今鷹真・井波律子訳『正史 三国志 1 魏書Ⅰ』（ちくま学芸文庫、1992年） 文帝紀 pp.211-212

② 「舅氏」＝生母の兄弟とその親族

曹叡の「舅氏」の甄后親族。訳「母方の親族／母の一族」（井波訳）

夢見后，於是差次舅氏親疏高下，敍用各有差，賞賜累鉅萬；以像為虎賁中郎將。

（明帝は）またかつて甄后の夢をみたことがあった。そこで母方の親族を、関係の近い遠い、身分の高い低いを考慮して段階をつけ、…

陳寿、裴松之注、今鷹真・井波律子訳『正史 三国志 1 魏書Ⅰ』（ちくま学芸文庫、1992年） 文昭甄皇后伝 p.391

帝思念舅氏不已。暢尚幼，景初末，以暢為射聲校尉，加散騎常侍，又特為起大第，車駕親自臨之。又於其後園為像母起觀廟，名其里曰渭陽里，以追思母氏也。…

明帝はたえず母の一族のことを気にかけていた。甄暢（母の兄甄儼の長孫）はまだ幼なかったが、景初の末年に射声校尉とし、本官の上に散騎常侍の位を付与した。また特に大邸宅を建ててやって、帝みずから親しくここを訪れた。また、その邸の後庭に甄像（甄儼の子、甄暢の父）の母のためにたかどのと廟を建ててやり、その地域を渭陽里と名づけて、母の一族を追慕する気持をあらわした。…

陳寿、裴松之注、今鷹真・井波律子訳『正史 三国志 1 魏書Ⅰ』（ちくま学芸文庫、1992年） 文昭甄皇后伝 p.391

※曹叡から見た甄后の兄弟およびその子・孫など。

【舅氏】
① 母の兄弟。母方のおじ。舅父。
② 妻の父。外舅。

『新漢語林（第二版）』（大修館書店、2011年）

③ 生母の異母兄

劉弁の「舅」の何進（袁紹の発言）。訳「太后の兄君」（井波訳）

今將軍以元舅之尊，二府並領勁兵，其部曲將吏，皆英雄名士，樂盡死力，事在掌握，天贊其時也。

いま将軍は太后の兄君という尊いご身分のうえに、両幕府（大将軍何進と弟の車騎将軍何苗の幕府——役人を自由に任命できる）は、ともに強力な軍勢をかかえており、…

陳寿、裴松之注、今鷹真・井波律子訳『正史 三国志 1 魏書Ⅰ』（ちくま学芸文庫、1992年） 袁紹伝注 p.450

※劉弁の母の兄。
※何進は何皇后の異母兄。「何進字遂高，南陽宛人也。異母女弟選入掖庭為貴人，有寵於靈帝，拜進郎中，再遷虎賁中郎將，出為潁川太守。」（『後漢書』何進伝）

④ 不明（未確認）

韓浩の「舅」の杜陽。訳「舅」（ルビなし・井波訳）

時浩舅杜陽為河陰令，卓執之，使招浩，浩不從。

董卓は、当時河陰の令であった韓浩の舅の杜陽を捕え、これをだしにして韓浩を配下に招こうとしたが、韓浩は言うことをきかなかった。

陳寿、裴松之注、井波律子・今鷹真訳『正史 三国志 2 魏書Ⅱ』（ちくま学芸文庫、1993年） 韓浩伝注 p.142

※韓浩伝は夏侯惇伝の中にある。
※なお韓浩には子がなく養子が後を継いだ。

⑤ 不明（未確認）

張邵の「舅」の楊駿。訳「舅」（ルビなし・今鷹訳）

魏書曰：文帝即位，以範子參為郎中。承孫邵，晉中護軍，與舅楊駿俱被誅。事見晉書。

『魏書』にいう。文帝は帝位につくと、張範の子の張参を郎中に任命した。張承の孫の張邵は、晋代に中護軍となったが、舅の楊駿とともに処刑された。その事は『晋書』に載せられている。

陳寿、裴松之注、井波律子・今鷹真訳『正史 三国志 2 魏書Ⅱ』（ちくま学芸文庫、1993年） 張範伝注 p.308

※楊駿は司馬炎の楊皇后の父で、外戚として一時は権力を振るったが賈皇后に敗れ殺された。
※裴松之の時代に存在した『晋書』の名を持つ書は四種あるらしい（訳注）。
※張劭は、楊駿の「甥」である。（慮左右間己，乃以其甥段廣、張劭為近侍之職）（晋書楊駿伝）

【甥】
① おい（をひ）。姉妹の生んだ男の子。
② そとまご。外孫。むすめの生んだ子。
③ 父の姉妹の子、母の兄弟の子、妻の兄弟、姉妹の夫の総称。
④ むこ（婿）。むすめの夫。

『新漢語林（第二版）』（大修館書店、2011年）

「甥」にも双方の意味がある。……解決になっていない。

⑥ 生母の兄弟

龐淯の「舅」たち。訳「舅（おじ）」（ルビ「おじ」・今鷹訳）

初，淯外祖父趙安為同縣李壽所殺，淯舅兄弟三人同時病死，壽家喜。淯母娥自傷父讎不報，乃幃車袖劍，白日刺壽於都亭前，訖，徐詣縣，顏色不變，曰：「父讎己報，請受戮。」祿福長尹嘉解印綬縱娥，娥不肯去，遂彊載還家。會赦得免，州郡歎貴，刊石表閭。

そのむかし、龐淯の外祖趙安は同県の李寿に殺害され、龐淯の舅（おじ）兄弟三人は時を同じくして病死した。李寿の家では悦んだ。龐淯の母の娥は父の仇に報復できないことに心をいため、…

陳寿、裴松之注、今鷹真訳『正史 三国志 3 魏書Ⅲ』（ちくま学芸文庫、1993年） 龐淯伝 p.271

※龐淯の母・龐娥は女性ながら父の仇を討ったとして讃えられる。
※「舅兄弟三人」＝龐娥の弟たち＝龐淯から見て叔父たち。

⑦ 母の弟

陳泰の「舅」の荀顗。訳「舅（しゅうと）」（ルビ「しゅうと」・今鷹訳）

太常陳泰不至，使其舅荀顗召之。顗至，告以可否。泰曰：「世之論者，以泰方於舅，今舅不如泰也。」

太常の陳泰が出席しなかったので、彼の舅（しゅうと）の荀顗に彼を召し出させた。荀顗は訪れると事の理非について説明した。陳泰はいった、「世間の論者は私を舅殿に比べておりますが、今、舅殿は私に及びません。」

陳寿、裴松之注、今鷹真訳『正史 三国志 3 魏書Ⅲ』（ちくま学芸文庫、1993年） 陳泰伝注『晋紀』 p.484

※陳泰の父（陳羣）は、荀顗の姉の夫である。「荀顗字景倩，潁川人，魏太尉彧之第六子也。幼為姊壻陳羣所賞。」、（荀顗伝）「顗字景倩，幼爲姊夫陳羣所異。」（荀彧伝注『晉陽秋』）陳泰は、荀顗の「甥」である。「顗甥陳泰卒，顗代泰為僕射，領吏部，四辭而後就職。」（荀顗伝）ということから、他の箇所での判断に準じて、ここは「母の弟」としておく。
※翻訳は「しゅうと」とルビ。⑥と同じ今鷹氏の訳だが、⑥は文脈から明らかに「生母の兄弟」でルビ「おじ」。使い分けの根拠は不明。
※『世説新語』の注に同じ『晋紀』からの引用があるが、目加田誠『新釈漢文大系 第77巻 世説新語（中）』（明治書院、1976年）はこの「舅」を「叔父さん」と訳している。
※井波氏は、『世説新語 2』（東洋文庫、2014年）の解説で陳泰を荀氏の子としている。

⑧ 生母の兄弟

陳矯の「舅氏」。訳「母方のおじの家」（今鷹訳）

魏氏春秋曰：矯本劉氏子，出嗣舅氏而婚于本族。徐宣每非之，庭議其闕。

『魏氏春秋』にいう。陳矯は本来劉氏の子であったが、家を出て母方のおじの家をつぎ、もとの劉氏の一族と結婚した。徐宣はつねにそのことを非難し、…

陳寿、裴松之注、今鷹真訳『正史 三国志 3 魏書Ⅲ』（ちくま学芸文庫、1993年） 陳矯注 p.490

※陳矯は陳騫の父。
※同姓不婚の原則に反するため非難された。旧姓でもだめなのか。
※内容的にこの母は生母と思っていい？

⑨ 不明（未確認）

和嶠の「舅」の夏侯玄。訳「舅（しゅうと）」（ルビ「しゅうと」・今鷹訳）

晉諸公贊曰：和嶠字長輿，逌之子也。少知名，以雅重稱。常慕其舅夏侯玄之為人，厚自封植，嶷然不羣。於黃門郎遷中書令，轉尚書。愍懷太子初立，以嶠為少保，加散騎常侍。家產豐富，擬於王公，而性至儉吝。嶠同母弟郁，素無名，嶠輕侮之，以此為損。卒於官，贈光祿大夫。郁以公彊當世，致位尚書令。

『晋諸公賛』にいう。和嶠は字を長輿といい、和逌の子である。若年にして世間に名を知られ、典雅な重々しさをたたえられた。つねにその舅にあたる夏侯玄の人柄を愛慕し、みずからを持すること高く、すっくと世俗からぬきんでていた。

陳寿、裴松之注、今鷹真・小南一郎訳『正史 三国志 4 魏書Ⅳ』（ちくま学芸文庫、1993年） 和洽伝注 p.14

※判明していそうな予感がするが、とりあえず未確認
※「嶠少有風格，慕舅夏侯玄之為人，厚自崇重。」和嶠伝

⑩ 不明（未確認）

司馬越の「舅」の楊猗。訳「舅」（ルビなし・今鷹訳）

世語曰：俊二孫：覽字公質，汝陰太守；猗字公彥，尚書：晉東海王越舅也。覽子沈，字宣弘，散騎常侍。

『世語』にいう。楊俊には二人の孫があった。楊覧は字を公質といい、汝陰太守となった。楊猗は字を公彦といい、尚書となった。晋の東海王司馬越の舅である。…

陳寿、裴松之注、今鷹真・小南一郎訳『正史 三国志 4 魏書Ⅳ』（ちくま学芸文庫、1993年） 楊俊伝注『世語』 p.30

※司馬越：司馬懿のひまご

⑪ 生母の兄弟

裴潜は「無舅氏」だった。訳「（生母が微賤の出であって）舅の家もなく」（ルビなし・今鷹訳）

魏略曰：時遠近皆云當為公，會病亡。始潛自感所生微賤，無舅氏，又為父所不禮，即折節仕進，雖多所更歷，清省恪然。

当時、遠くの人も近くの人も〔裴潜が〕三公となるはずだといっていたが、たまたま病気にかかってなくなった。最初、裴潜は生母が微賤の出であって舅の家もなく、そのうえ父からもまともに扱われなかったことに発憤し、そのため意志を曲げて仕官した。

陳寿、裴松之注、今鷹真・小南一郎訳『正史 三国志 4 魏書Ⅳ』（ちくま学芸文庫、1993年） 裴潜伝注 p.49

※裴潜は裴秀の父。
※生母の話と繋がっているとすると、生母の兄弟のこと。

⑫ 生母の弟

司馬炎の「舅」王愷。訳「舅（しゅうと）」（ルビ「しゅうと」・今鷹訳）

荀綽冀州記曰：秀有雋才，性豪俠有氣，弱冠得美名。於太康中為衞瓘、崔洪、石崇等所提攜，以新安令博士為司空從事中郎。與帝舅黃門侍郎王愷素相輕侮。愷諷司隸荀愷，令都官誣奏秀夜在道中載高平國守士田興妻。

（牽秀は）帝の舅（しゅうと）の黄門侍郎王愷と平素から軽蔑しあっていた。

陳寿、裴松之注、今鷹真・小南一郎訳『正史 三国志 4 魏書Ⅳ』（ちくま学芸文庫、1993年） 牽招伝注 p.178

※帝＝司馬炎。
※王愷は王粛の息子、王元姫の弟。
※『晋書』王恂伝の続きに王愷伝がある。「王恂字良夫，文明皇后之弟也。」「恂弟虔、愷。」
※明らかに関係は「生母の弟」だがルビ「しゅうと」となっている。

⑬ 不明（未確認。訳おじ）

令狐愚の「舅」王淩。訳「舅（おじ）」（ルビ「おじ」・今鷹訳）

是時，淩外甥令狐愚以才能為兗州刺史，屯平阿。舅甥並典兵，專淮南之重。

このとき、王淩の外甥（姉妹の子）の令狐愚は才能によって兗州刺史に任じられ、平阿に駐屯していた。舅（おじ）と甥がともに軍兵をあずかり、淮南地方の権力を掌握していたのである。

陳寿、裴松之注、今鷹真・小南一郎訳『正史 三国志 4 魏書Ⅳ』（ちくま学芸文庫、1993年） 王淩伝 p.226

⑭ 不明（未確認。訳おじ）

管輅の「舅氏」・「舅」の夏大夫。訳「舅氏（おじ）（母の兄弟）」（ルビ「おじ」・小南訳）

輅還邑舍，具以此言語舅氏，舅氏責輅言太切至。輅曰：「與死人語，何所畏邪？」舅大怒，謂輅狂悖。歲朝，西北大風，塵埃蔽天，十餘日，聞晏、颺皆誅，然後舅氏乃服。

管輅は宿舎に帰ると、舅氏（おじ）（母の兄弟）にこの会見の模様を詳しく語った。舅氏は、管輅の言葉があけすけすぎたといって非難をした。…

輅別傳曰：舅夏大夫問輅：…

『管輅別伝』にいう。舅（おじ）の夏大夫が管輅に尋ねた、…

陳寿、裴松之注、今鷹真・小南一郎訳『正史 三国志 4 魏書Ⅳ』（ちくま学芸文庫、1993年） 管輅伝と注 pp.380-381

※夏大夫が誰か不明。索引ではここにしか出てこない人物。

⑮ 祖母の兄弟の子 ※注あり

献帝の「舅」の董承。訳「舅（しゅうと）」（ルビ「しゅうと」・井波訳）

先主未出時，獻帝舅車騎將軍董承一臣松之案：董承，漢靈帝母董太后之姪，於獻帝為丈人。蓋古無丈人之名，故謂之舅也。

まだ先主が〔袁術迎撃に〕出発する前、献帝の舅（しゅうと）に当る車騎将軍董承が…

〔一〕臣裴松之は考える。董承は〔後〕漢の霊帝の母、董太后の甥であり、献帝には丈人にあたる。昔は丈人という名称がなかったので、そのためにこれを舅といったのであろう。

陳寿、裴松之注、井波律子訳『正史 三国志 5 蜀書』（ちくま学芸文庫、1993年） 先主伝と注 p.33

※献帝の祖母（＝父の母）・董太后の兄弟の子。（異説もあり）

【姪】
㋐ めい（めひ）。
　（甲）女性から見て、兄弟の子。
　（乙）男性から見て、姉妹の子。
㋑ おい（をひ）。兄弟の男の子。

【丈人】
① 老人。▼丈は、杖（つえ）で、老人は杖をつくからいう。
② 知識・徳行のある年寄り。長老。〔論語、微子〕
③ 妻の父。しゅうと。岳父（ガクフ）。
④ 祖父。
⑤ 父の姉妹。

⑯ 不明（未確認）

槃木王の「舅」の狼岑。訳「舅（しゅうと）」（ルビ「しゅうと」・井波訳）

嶷之到定莋，定莋率豪狼岑，槃木王舅，甚為蠻夷所信任，忿嶷自侵，不自來詣。

定莋の頭目の狼岑は槃木王の舅（しゅうと）で、蛮族からたいへん信頼されていた男だったが、…

陳寿、裴松之注、井波律子訳『正史 三国志 5 蜀書』（ちくま学芸文庫、1993年） 張嶷伝 p.402

※張嶷が討伐した異民族の話。

⑰ 生母の兄弟

李密の「舅」。訳「おじ」（井波訳）

晉武帝立太子，徵為太子洗馬，詔書累下，郡縣偪遣，於是密上書曰：「臣以險釁，夙遭閔凶，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。

「臣は不幸な生いたちで、早くから悲しいできごとにあいました。生後六ヵ月で父を失い、四歳で、おじが母の願いを無視し〔て再婚させ〕ました。…

陳寿、裴松之注、井波律子訳『正史 三国志 5 蜀書』（ちくま学芸文庫、1993年） 楊戯伝注 pp.454-456

※李密が、祖母の介護をするために祖母が亡くなるまで仕官を拒んでいた話。「父は若死し、母の何氏が再婚したため、李密は祖母に養育された。」

⑱ 生母の弟

孫策の「舅」「舅氏」の呉景。訳「舅（おじ）（母親の兄弟）」等（ルビ「おじ」・小南訳）

徐州牧陶謙深忌策。策舅吳景，時為丹楊太守，策乃載母徙曲阿，與呂範、孫河俱就景，因緣召募得數百人。興平元年，從袁術。術甚奇之，以堅部曲還策。

孫策の舅（おじ）（母親の兄弟）の呉景がこのころ丹楊（丹陽）太守となっていたので、孫策は母親を車に乗せ〔陶謙を避けて〕家を移して曲阿に住まわせると、自分は呂範や孫河とともに呉景のもとに身を寄せた。

陳寿、裴松之注、小南一郎訳『正史 三国志 6 呉書Ⅰ』（ちくま学芸文庫、1993年） 孫策伝 p.32

※他に孫策伝の注には呉景のことを指して「舅氏」（訳「舅氏（おじ）」）、「貴舅」（訳「あなたの舅御（おじご）」）、「舅」（訳「舅（おじ）」 ※二カ所）がある。
※呉景は孫策の生母である呉夫人の弟。呉夫人伝に詳細。

⑲ 生母の弟

孫晧の「舅」の何洪・何蔣・何植。訳「舅（母方のおじ）」「舅（しゅうと）」（ルビなし／ルビ「しゅうと」・小南訳）

封后父滕牧為高密侯，舅何洪等三人皆列侯。

滕皇后の父親の滕牧を高密侯に任じ、舅（母方のおじ）の何洪たち三人も列侯に叙せられた。

陳寿、裴松之注、小南一郎訳『正史 三国志 6 呉書Ⅰ』（ちくま学芸文庫、1993年） 孫晧伝 p.196

※何洪らは孫晧の生母である何姫の弟。孫和何姫伝「何姬為昭獻皇后，稱升平宮，月餘，進為皇太后。封弟洪永平侯，蔣溧陽侯，植宣城侯。」

江表傳載晧將敗與舅何植書曰：…

『江表伝』には、孫晧が滅亡を目の前にしたときに舅（しゅうと）の何植に送った手紙を載せる。それには次のようにある、…

陳寿、裴松之注、小南一郎訳『正史 三国志 6 呉書Ⅰ』（ちくま学芸文庫、1993年） 孫晧伝注 p.232

※何植は孫晧の生母の弟だが、この部分では訳に「しゅうと」のルビ。

⑳ （「舅子」で）生母の弟の子

孫晧の「舅子」の何都。（訳：舅子（おい））（ルビ「おい」・小南訳）

晧舅子何都顏狀似晧，云都代立。

孫晧の舅子（おい）の何都は顔つきが孫晧と似ていたところから、何都があとをついで帝位についたのだといわれた。

陳寿、裴松之注、小南一郎訳『正史 三国志 6 呉書Ⅰ』（ちくま学芸文庫、1993年） 孫和何姫伝注『江表伝』 p.303

※孫晧が死んだというデマが発生したときの話。
※何都は詳細不明だが、叔父が何植である「臨海太守奚熙信譌言，舉兵欲還誅都，都叔父植時為備海督，擊殺熙，夷三族，譌言乃息，而人心猶疑。」（孫和何姫伝注）ということから、何洪もしくは何蔣の息子、孫晧の母方のいとこなのかと思われる。
※「舅子（おい）」と訳されているが、文字どおり舅の子・「母の兄弟の子」＝母方いとこの意味ではないだろうか？

【舅子】
① 母の兄弟の子。母方のいとこ。
② 妻の兄弟。

『新漢語林（第二版）』（大修館書店、2011年）

㉑ 母の兄弟？（配偶者の父ではない）

顧邵の「舅」の陸績。訳「舅（おじ）（母方のおじ）」（ルビ「おじ」・小南訳）

邵字孝則，博覽書傳，好樂人倫。少與舅陸績齊名，而陸遜、張敦、卜靜等皆亞焉。

顧邵は字を孝則といい、博く経書やその注釈書を読み、好んで人物評論をなした。若くして舅（おじ）（母方のおじ）にあたる陸績と並び称せられ、陸遜・張敦・卜静らはみな名声の点では彼の下手に立った。

陳寿、裴松之注、小南一郎訳『正史 三国志 6 呉書Ⅰ』（ちくま学芸文庫、1993年） 顧雍伝 p.372

※顧邵は顧雍の長男で、顧譚・顧承の父。
※この記述以外での、顧邵と陸績の関係は調査できず。
※陸績の娘は陸鬱生ひとりで（陸瑁伝）、陸鬱生は張白に嫁いで後、再婚しなかったことで知られるため、少なくともこの「舅」は「配偶者の父」の意味ではあり得ない。

㉒ 不明（訳おじ）

顧承の「舅」の陸瑁。訳「舅（おじ）」（ルビ「おじ」・小南訳）

承字子直，嘉禾中與舅陸瑁俱以禮徵。

顧承は字を子直という。嘉禾年間に、舅（おじ）の陸瑁とともに、丁重な礼でもって孫権のもとに召し出された。

陳寿、裴松之注、小南一郎訳『正史 三国志 6 呉書Ⅰ』（ちくま学芸文庫、1993年） 顧雍伝 p.378

※顧承は顧邵の次男。
※「おじ」とすると、顧承の母＝顧邵の妻が、陸瑁（陸遜の弟）の姉妹。
※顧譚・顧承は陸遜の「外生」（訳「甥」）（「既不聽許，而遜外生顧譚、顧承、姚信，竝以親附太子，枉見流徙。」五巻p1354）であり、顧譚＆顧承兄弟が陸遜＆陸瑁兄弟の姉妹の子、という繋がりと思われるが、「外生」も「姉妹の子」以外の意味もあるようである。
※このあたり家系図複雑すぎて大混乱☆U・x・U
※ちなみに三国志で「外生」は他に、諸葛恪の「外生」の張氏（張承の娘、陸抗の妻、陸景の母）がある。「外甥」を入れると他にも幾つか。

㉓ 生母の兄

張氏の「舅」の諸葛恪。訳「舅（おじ）」（ルビ「おじ」・小南訳）

恪即和妃張之舅也。

諸葛恪は、孫和の妃である張氏の舅（おじ）にあたった。

陳寿、裴松之注、小南一郎訳『正史 三国志 7 呉書Ⅱ』（ちくま学芸文庫、1993年） 孫和伝 p.337

※張氏は孫和の正妻で（何姫伝）、孫和が自害させられたときに、ともに死んだ（孫和伝の注など）。
※張氏は張承と諸葛瑾娘の娘で、諸葛瑾娘は張承の後妻（張承伝）。初，承喪妻，昭欲為索諸葛瑾女，承以相與有好，難之，權聞而勸焉，遂為壻。生女，權為子和納之
※メモ：陸抗の妻の張氏はこの張氏の同母姉妹と思われる。
※メモ：諸葛恪の「外甥」の張震（張承の息子）は、諸葛恪が殺されたときに殺された。
※メモ：孫和の息子は、孫晧（母は何氏）・孫徳・孫謙（孫晧の庶弟。施但の乱の際に生母とともに誅殺）・孫俊。